(1999):
Die Situationslogik ethnischer Konflikte. Auch eine Anmerkung zum Beitrag "Ethnische Mobilisierung und die Logik von Identitätskämpfen" von Klaus Eder und Oliver Schmidtke.
Zeitschrift für Soziologie, 28, Heft 4, S. 245-262.
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(1999):
Sammelrezensionen zu Familiensoziologie.
Schweizer Zeitschrift für Soziologie, 25, Heft 3, S. 561-571.
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(1999):
Die Befragung von Arbeitsmigranten: Einwohnermeldeamt-Stichprobe und telefonische Erhebung?.
ZUMA-Nachrichten, 45, S. 44-60.
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(1999):
"Drum prüfe, wer sich ewig bindet". Eine empirische Untersuchung zum Einfluß vorehelichen Zusammenlebens auf das Scheidungsrisiko.
S. 119-141 in:
Thomas Klein, Johannes Kopp
(Hrsg.)
Scheidungsursachen aus soziologischer Sicht.
Würzburg:
Ergon.
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(1999):
Soziale Netzwerke und Transnationalität. Neue Ansätze in der Migrationsforschung.
S. 259-284 in:
Jan Motte, Rainer Ohliger, Anne von Oswald
(Hrsg.)
50 Jahre Bundesrepublik - 50 Jahre Einwanderung: Nachkriegsgeschichte als Migrationsgeschichte.
Frankfurt/Main:
Campus.
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(1999):
Die Zukunft der Demokratie im Rahmen der Europäischen Union.
S. 263-281 in:
Max Kaase, Günther Schmid
(Hrsg.)
Eine lernende Demokratie. 50 Jahre Bundesrepublik Deutschland.
Berlin:
Sigma.
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(1999):
"Nie wieder Krieg! Nie wieder Völkermord!" Der Kosovo-Konflikt als europäisches Problem.
Mannheim
[Untersuchungen des FKKS; 23]
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(1999):
"Ostmitteleuropa" - Neue Definitionen und historische Traditionen.
S. 93-116 in:
Dan Diner
(Hrsg.)
Neue politische Geschichte.
Gerlingen:
Bleicher.
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(1999):
Das verborgene Erbe des Kommunismus: Die nationalstaatliche Ordnung im Osten Europas.
S. 63-99 in:
Egbert Jahn, Hermann Weber, Günter Braun, Horst Dähn, Jan Foitzik, Ulrich Mählert
(Hrsg.)
Jahrbuch für Historische Kommunismusforschung 1999.
Berlin:
Akademie Verlag.
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(1999):
Zum Problem der Vergleichbarkeit von Massenverfolgung und Massenvernichtung.
S. 29-51 in:
Dittmar Dahlmann, Gerhard Hirschfeld
(Hrsg.)
Lager, Zwangsarbeit, Vertreibung und Deportation. Dimensionen der Massenverbrechen in der Sowjetunion und in Deutschland 1933-1945.
Essen:
Klartext.
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